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(原)天下论道到极致,关乎百姓的冷暖

2022-9-8 10:43| 发布者: admin| 查看: 241| 评论: 0|原作者: 郑丽君|来自: 安迪网站

摘要: 最近偶然看《天道》这部电视剧,很多有悟在心头,今来说道说道,也算是解解当下人的普遍困扰,《天道》通篇的道惮意境,让你不得不去思考为人者的良知与使命。这部电视剧的情节设置很有意思,本是写商战,完全可以按 ...
最近偶然看《天道》这部电视剧,很多有悟在心头,今来说道说道,也算是解解当下人的普遍困扰,《天道》通篇的道惮意境,让你不得不去思考为人者的良知与使命。

《天道》的情节设置很有意思,本是写商战,完全可以按照“金钱没有臭味”为提升人的生活品质的调调唱脚本,却把“良知”这么高贵的元素装进人格里商榷,让主角们挣扎在钱堆与愧疚里进退两难。

丁元英就是这种矛盾文化冲突的典型人物。

他本是一个崇尚知识的青年,怀着对欧美文化的追随,希望自己通过留学,在德国安身立命。结果,被复杂的移民法则锤炼,他不得不向世俗低头,加入私募基金组织,带着大捆的欧元打入中国股市,乘不成熟的A股市场收割国人的血汗。结果,他在大赚一把之后,陷入痛苦的良心折磨,用一个自我惩罚的方法,即冻结资产三年的代价,毁约关闭公司,停止对国人的诈取。从此
隐身而居,
擅修道学,以得解救。

丁元英痴迷于文化属性对个体和民族影响的研究,得出强势文化与弱势文化的概念,他认为所谓强势文化,就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救世主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”,而弱势文化由于易学、易懂、易用,成了流行品种。我的理解是,如果我们的教育按照强势文化为导向,那民族的命运就出现一种强势归属,即个体或社会都自觉地遵循自然规律去发展,既能够保持独特性,又能够发挥创造力,欣欣向荣的局面指日可待。这对中国传统文化无疑是一种质疑,他认为,如果民族要进步,必然要唤醒人们接受强势文化的熏陶,让普陀大众对发展致富遵守个人的意愿,不崇尚权威和流行,否则就会变成弱势的人和社会。

整部剧情的所有对话,都诠释作为商界怪杰的丁元英,他希望通过自己异于寻常百姓的思维,传达一种理念,人不要变成地位财富的奴隶,如果要生财,必须得道,以自给自足,实现脱离贫困,从来不要靠所谓的救世主,只有靠自己的能力创造财富,去满足自己的欲望。

他主动关闭私募基金公司,同时又被冻结资产后,留下3年
18万预
生活费,却被好友韩总太太救急借走了,导致隐居生活出现了极端贫困。他没有向韩总提起,靠贱卖珍藏的光盘渡日。这种帮人不图人情的格局,是一般人仰止的。而丁先生无怨无悔,只信奉智者自知,彰显强势文化者的风骨。后来由卖唱片结识的发烧友刘冰,以及他同村人叶晓明和冯世杰,得知他是个不一般的高人时,就千方百计找到丁的女友芮小丹做说客,希望依傍这个超人高人,实现脱贫致富的梦想。而这三个发烧友,参与了丁先生策划筹建的格瑞斯音响公司,当经营出现危机之时,出于自保,急速退股所表现的功利心,赤裸裸地暴露了小农意识的传统禀性,那种想发财又没有担当的卑劣性,使他们沉浮在弱势文化的桎梏里,不断呛水难忍。

丁元英虽然高高在上,但他毕竟不是石头缝里蹦出来的孙悟空,他也有父母兄弟姐妹。但是他向国人生儿育女的传统观念提出挑战,早知养育为债权,此生何为成父子。当得知父亲脑溢血病危可能成为植物人时,他问医生“怎么能让父亲早点走...”就凭这句话,让在场的医生和兄妹瞠目结舌,哥哥骂他不孝.....而他在颠覆了中国家庭几千年的孝道文化传统的当下,还表现得那么淡然,肯定招之很多观众打喷嚏。

但细细想来,如果父母生孩子只仅仅为养老,说明亲子关系已经霉变成利益交换,失去博爱之真谛,把血缘当作资本和投资,孩子一生都在经营还债人生,失去生命本色,是多么的残忍。他认为生命就要在有限的时间里,体现其本来的意义,生老病死没有什么可怕的,假如活着没有质量,未必不如体面地早逝,这与孝道没有关系。

丁元英的人生观价值观,都不在常人的认知体系里,用他的助理肖亚文的话说,他是神。这个神一样的中年男子,他救赎了落后的王庙村人,但真正救赎他的,却是一个不平常的女子,她就是刑警芮小丹。

芮小丹出身艺术之家,妈妈是戏剧演员,爸爸是导演,他们却在小丹年幼就离异,留给她一段破碎的特殊的人生经历。她小时候随母亲生活,在德国接受九年的欧美文化滋养,因身份认同障碍,她感觉自己无论多努力,在异族的文化语境下,都无法跨越主流阶层。所以,在读完初中后,她站在自己的视角细思利弊,提出回国继续学业的计划,她说服母亲的不舍,放弃了德国优越的物质条件,高中回到国内上学。冥冥中对父性的鄙视,更加显得特立独行,她抗拒父亲对自己未来的设计,与艺术保持距离,大学上了警官学院,并且与父亲断绝来往十几年,以避免他对自己生活的干扰。毕业之后选择最危险的职业,成为天天佩戴手枪、英姿飒爽的女刑警。

她在遇到丁元英之前,感觉自己有些迷茫,在与丁的交往中逐渐认清了自我。

但是,丁的学养和修为却震撼了她,随着一次次碰面像触电一样的刺激,她过去不知自己带着父母离婚的阴影,在拒绝亲密,在怀疑爱情的真假。但他在利益面前见好就收,帮人不图回报的格调,大大地激发了小丹对人性深度探索的好奇心,在她眼里丁元英就像魔鬼一样有魅力,她自投罗网,放下女性矜持,大胆履行仪式,决定与丁先生谈一场轰轰烈烈的恋爱,不求天长地久,只求灵魂融合。

芮小丹不同于世俗姑娘,她不屑常人眼中的地位和财富,却无尚仰止丁元英的才华与学养。

当她发现,丁元英在落魄之时认识的烧友,明知道他们巧设饭局,
醉翁之意不在酒,辩识庐山真面目,还是那么自如淡定。芮小丹无法想象自己都在为他抱不平,心里骂着这帮没有被音乐净化的烧友,怎个如此肮脏。

结果呢,那些不知深浅的庸俗之辈,却酒桌上被丁即兴拈来的卜算子自嘲诗:“本是后山人,偶做前堂客;醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量福祸。论到囊中羞涩时,怒指乾坤错...
吓晕了头,小丹看着烧友们自叹不如纷纷离场,又看看荣俗不惊的丁元英,一脸的仰慕之情,彻底融化了小丹心底仅仅保留着女性特有的矜持,当场拍下了好友欧阳雪,对丁元英敲诈20万的担保那根竹杠。

看着芮小丹美女救英雄的果敢,你就清楚她已经一脚陷入情场不能自拔。但是,她在爱情里的敢为和担当,也让丁先生断定,得此女子是彼此高格的爱情归属,而她的未来不需要自己的计划和安排。

芮小丹曾经因为欣赏丁家《天国的女儿》
天籁之音,迷上了高档音响成为半个烧友,还因为设法拥有这一套音响设备,开着警车到处逛音像店,被单位停职半月的处分。但她没有半点沮丧,反而坚定了自己内心那分曾经不为所知的兴趣,也让她从丁先生身上看到,人生可以有另一种活法,且很有趣味,使她乐此不疲兴奋不已。

在如何能够获得丁元英类似的音响设备的冥思苦想中,她请丁先生出主意,后来的事情一发不可收集。她拜托发烧友王晓明和冯世杰,回农村仿制丁元英的那套音箱,让她与丁的爱情附上了特殊的筹码,当她造访冯世杰家乡贫困面貌之后,了解冯世杰迫切希望为乡亲脱贫而苦于无计可施时,芮小丹想到了已经闲置很久丁元英的智慧,是否可以为王庙村做点事情发光发热呢?随后,她将自己的想法,变成向丁先生讨要的礼物,虽然这份厚重的礼物,分明让他们的爱情落俗。但是,睿智的小丹竟然让落俗的礼物,化作他们爱情浪漫的元素,与智慧的丁元英惺惺相惜,一垂敲响了扶贫的战鼓。

回看一惯高傲的丁元英,却无法拒绝一个清风月夜小丹的恳求,他隐藏很深的那点柔情与使命感,又被红颜知己焕发,答应将自己闲着的智慧,为小丹创造一个美丽的神话,即王庙村人脱贫致富的宏伟蓝图,将此当作回馈小丹纯爱的礼物。

对于丁元英来说,这张带着浪漫色彩的宏伟蓝图,一旦运作起来,分明就是弱势文化依赖强者的道德期望,破格获取财富的一个实验品。但是,他心知肚明,要成功做出这个实验品,一方面可能引发中国音响界巨大的地震;另一方面不允许脱离事物发展规律去操作。他要以公司化的管理模式,将这个实验过程,去感召长期落后闭塞的王庙村人,让他们明确知道,向往美好生活不能靠救世主,而真正的救世主就是他们自己。

后来格律斯公司经营过程的一系列变化,也在丁元英统盘计划之中,当他要用一个法人控股承担公司风险的时候,他自己没有投入资本,烧友刘冰开始怀疑其诚意,屡屡提出钱的来路为何没有丁先生的份额。他面对这种质疑,心中涌着智者自知,非智者不知的道法,融会贯通,他深知天下之道论到极致,关乎老百姓的柴米油盐,解决王庙村农民的生存问题是当务之急,他对自己心中的那盘棋充满期待,争取有一天“我能以我的方式,去传播强势文化的逻辑,神就是道,道就是规律,规律如来,容不得你我思议。”

但是,常人还是要思议思议的。

当丁元英命令他的公司产品,在全国展销会上降到成本价促销的时候,音响界的老大,乐圣公司提起诉讼,说他们挑起恶意竞争,奇迹的是,格瑞斯因为扶贫项目胜诉了。而业界大佬,一贯以只有茅没有盾为座右铭的林雨峰,象热锅上的蚂蚁,千里迢迢,追到古城,顶着手枪质问丁“你怕死吗?”丁回“生老病死都怕,但怕就能顶过去吗?”对手被他的超然淡定惊呆了,留下两颗子弹,自己开着毫车,驶向悬崖峭壁去见
上帝。

而小丹去执行任务,一个月都断了音讯,突然来电遭遇通缉犯,告知就是决别时,丁元英沉默无语...小丹壮烈牺牲之后,她的同事和父亲都无法接受,看起来让女儿轰轰烈烈爱着的男人,是如此的冷漠,尤其是小丹父亲,断然拒绝他参加女儿的追悼会。而表面上看似铁石心肠的丁元英,捧着小丹的照片心疼到吐血...他对着照片呢喃:“你生则生,死则死,来往自如...”让丁元英佩服得五体投地。

丁元英突然明白,在小丹面前,自己曾经的超然,其实还没有脱离那份世俗而苟且,反而曾经崇拜自己的,被他框定于弱势文化体系里的她,在生死面前,却比自己大义凛然,坦然壮烈。他接受了小丹父亲的抗拒,感觉自己没有资格参加她的追思会。那一刻,他的灵魂仿佛又一次得到了洗涤。

而无法超然的是小丹的父亲,即使知道女儿与丁元英的爱情纯洁高尚,他也不会承认丁是芮家的准女婿,他还在用自己的弱势文化理念,去猜度爱女的情感,他认为小丹的死,与丁元英没有挽留有关,由此芮父毅然拒绝了丁元英参加小丹的追悼会。

芮父怎能得知,打与妻子离婚之后,他与女儿之间,那份父女之情荡然无存,剩下的只是血缘。

由此,小丹再也没有去看过爸爸。但为了帮丁元英筹款20万,才硬着头皮去拜访父亲,等到盘活资金后,又立即连本带息当面送还给他。芮父疑惑地问:“我的钱不就是给你的,何必大老远来还...”小丹回:“应该当面还給您的,如果我接受你这笔钱,那应该不止20万...”言下之意,如果我是啃老者,你那区区20万,还有够吗?简短的对话,让芮父感到自己在小看女儿的独立意志。

小丹的
独立
人格,已经不受任何他人的左右,即备是父母也无法企及。芮父那里能懂,作为刑警的女儿,在职业伟大的使命面前,又怎能苟且偷生呢?说实在我在看到她当时单枪匹马的情景下,希望把保全自己放在首位。但她亲眼看到暴徒倒下时,手中的那把手枪,作为一个警察不可以视而不见的,她非常清楚,如果这把手枪,被另外的亡命之徒拿走,会产生什么样的后果。她就这样大义凛然地走近暴徒,然后被没有咽气的歹徒抱住双腿,引爆自杀式的炸弹,一声巨响,不仅炸断
她的
双脚、左耳及脸夹血肉模糊,最后由于失血过多英勇牺牲了.....

对于小丹生命中最亲的两个男人,他的父亲在她死后对丁先生的愤怒与排斥,只是表达大众文化视角下,一个父亲对孩子的一种最卑微的占有欲,他成长中忽略她,却几度干预她选择职业和爱人
。小丹生前的苦楚,只有好友亚文心知肚明。小丹也曾当面质疑父亲:“您愿长期单身,也不愿接纳我母亲,是不是这样就方便与不同的女性交往?”
问得老爹哑然失声。芮父
在送女儿最后一程,还毅然拒绝丁元英到场,并且对墓地保密,这让好友肖亚文都看不过去了,对芮叔沉重质问
:“您根本就不了解小丹,而您凭借的仅仅是血缘的权力。”说完,亚文号啕大哭,跌坐在地上。我想观者听罢,也知晓青年一代对父权制掷地有声的抗议了.....

在我看来,小丹在她父亲的心中,早已经不存在了,只是父亲在她真正离开以后,所表示出的虚伪占有,仅仅是为缓解或掩饰内心的愧疚感而已。也因为父亲对女儿的忽略,影响着小丹的恋爱观,她最在乎自己在丁元英心中的位置,曾经多次畅想,在一个繁星点点的夜晚,边听着优美的音乐,边眺望宽广无痕的宇宙,静静地死在他的怀里,把最美的形象刻在最爱者的心中。然后,每年,她在天国,迎接爱她的元英,手捧勿忘我来探望....那份凄美,只有爱她的人才读懂,她所追随的,在恋人心中,留下无可替代的存在感。

而丁元英对于小丹来说,是追求纯洁高尚的爱情载体,她对丁的爱,远远超过了丁对她的爱,丁始终是一种置身她局外的人,尽管也有被小丹爱情所打动,而提出让她离开高风险的警界。但是,小丹已经把自己的生命交给了职业,交给了上帝,她只知道自己在爱着丁元英就可以了;当然她也不忘记自己在爱着上帝--即那些还处在贫困线下的王庙村农民,她觉得借丁的智慧为农民脱贫致富做点贡献,自己的生命价值已经得到了升华。

所以,芮小丹能够拨云见日,挥洒自如,做到的是觉者由心生律,悟道为明。就因为这样,她给丁上了一课,小丹是道的践行者,用身体践行爱情,用生命践行本真,怎一个‘
简单
’了得!?

电视剧《天道》主题悉义,真所谓天下论道到极致,关乎百姓的柴米油盐,人间冷暖论到极致,关乎男人和女人的一个情字呀!


安迪心理咨询中心   郑丽君  脱稿于 2019.4.10 10:47Am




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