重读萧红《生死场》却幡然醒悟
重读萧红的《生死场》,就好像走入生命肉搏的溶洞,一个人的命运,可能是她太大方太会吃被婆家活活打(烫)死--团圆媳妇;也可能因为她是丧偶而再嫁不值钱被鄙死--王婆;更有可能因为父亲的情性不悦而抓起来甩死的婴儿--小金枝….”凡此等等,这些女孩的性命只象一只蚊子,随便谁的手就可以一拍即死。
萧红笔下的那些女死者,她们如果不死,可能会活到21世纪。但是,这些短命的女人,并没有自己主宰命运的权力,她们只是被残酷的年代和残酷的思想谋杀了。 相比之下,萧红的命还是比较长,虽然她仅仅活到40余岁,她不但给后人留下很多不朽的文学财富,博受敬仰。细细分析与比较她的成长环境,她童年的遭遇不但丰富了她的内心世界,也让她在幼小的心灵多了几分敏锐的观察力,她把周遭的世界一一地刻在自己的脑海,借用文字告诉世人。这一切的一切,她有幸得到相对温和祖父的护佑,使她能在9岁丧母、父亲棍棒之下侥幸地活下来,那个蝴蝶飞舞知了鸣叫却又异常寂静的后花园,成为他与祖父共同玩耍取乐的舞台,陪伴她跌跌撞撞地走过童年、少年,直到祖父故去离家出走为止.... 现如今,距离萧红整整跨越一个世纪,女人的命运好起来了吗?特别是个体的命运好起来了吗? 当每每听到在校家小学女生们被校长或老师性侵、留守的孩子垃圾桶里“取暖死”“服毒死”、被家暴虐待的孩子活活“折磨死”、重男轻女的两姐妹双双“被洗死”、还有很多女人被轮落为权钱交易者的“公共情妇”和“姨太太”;特别是比比皆是城管和警察打人、冤案假案被错杀之人不得昭雪的诸多实相披露后,你怎么也不愿意接受这是在法治社会下的悲惨故事。 我们虽然活着,却怎么感受不到活着的尊严? 我们的时代虽然进步!但我们的文化进步了吗?或者说我们的文明进步了吗?而最最重要的是作为个体的价值感提升了吗?
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